Dega, dega ... įdarytas šiaudas ar kodėl Užgavėnių kulminacija yra lėlės deginimas. Mišių šventės tradiciškai baigiasi šiaudinės kaliausės (lėlių) deginimu.
Dabar ritualas tapo tik galutiniu šventimo tašku. Mūsų protėviai į viską žiūrėjo kur kas rimčiau, o apeigos ne tik simbolizavo žiemos pasitraukimą ir pavasario pradžią, bet ir buvo raktas į naują derlių. Šviesus nuostabus laužas buvo sėkmingų metų pradininkas.
Nuo antikos iki modernumo
Pirmasis baisios lėlės deginimo tradicijos paminėjimas datuojamas senovės Rusijos valstybės egzistavimo laikais. Tada iš pagonių dievų Mara (Marena) įsakė šaltis ir šaltis. Ji privertė visus gyvus daiktus užšalti iki pavasario, o atvykusi Maren kurį laiką mirė. Deivėms skirtos atostogos buvo vadinamos „Komoeditsa“. Remiantis rašytiniais šaltiniais, šventės truko dvi savaites, o kaliausė per tą laiką buvo sudeginta kelis kartus.
Mūsų protėviai tikėjo, kad apeigos nėra tik žiemos laidai, bet ir leidžia apsivalyti, pašalina liūdesį ir vargus. Tačiau net labiau nei savo gerove žmonės tais laikais rūpinosi kasdienine duona. Deganti kaliausė buvo derlingų žemių atgimimo ženklas. Ir esmė buvo ta, kad gyvenimas atsiranda per kovą, mirtį ir prisikėlimą, nes būtent taip ir gimė iš naujo kaip Fenikso paukštis, deivė Mara.
Mūsų laikais ritualas neturi jokių religinių konotacijų., išskyrus tikinčiuosius šią paskutinę dieną prieš Didžiojo Velykų pasninką. Apskritai ceremonija išlieka duokle, pramoga, atostogų savaitės pabaiga. Dėl to pasikeitė požiūris į kaliausės darymą, taip pat veiksmai, kurių buvo imtasi paleidus ją į ugnį. Antikos laikais pagrindinis Užgavėnių simbolis buvo pradėtas kurti pirmąją šventimo dieną ir viskas pasibaigė tuo, kad pelenai buvo išsibarstę po laukus arba užkasti siekiant padidinti žemės produktyvumą.
Sukurti kaliausę pagal taisykles
Nepaisant to, kad išnyko gili atostogų prasmė, paliekant tik linksmą žiemos pramogas, blynų savaitės lėlė yra pagaminta mūsų laikais, taip pat prieš tūkstančius metų. Pagrindines taisykles galima suformuluoti taip:
- Kaip medžiagos, šiaudų ir senų nešvarių skudurų dega ryškiai ir gerai - vieną kartą, kaip simbolio pasenimo simbolis - du;
- Sukuriama kaliausė su ryškiais drabužių lyties ženklais (randama ne tik Užgavėnių, bet ir Užgavėnių);
- Jis sumontuotas ant ilgo stulpo ar stulpo, kad būtų galima pamatyti, kaip jis dega, buvo įmanoma iš tolo ir kiek įmanoma daugiau žmonių;
„Aprengti“ ar kitaip „apsirengti“ lėlę buvo suteikta ne mažiau reikšmės nei tiesiogiai deginant. Sudegintos skudurai, seni drabužiai, apklotas kailiu, buvo simbolis apie tai po to, kai gaisras turėjo pasirodyti nauja forma. Nereikalingi dėvėti daiktai taip pat buvo išsiųsti prie laužo, ant kurio buvo sudeginta kaliausė, kad galų gale sugrįžtų į namus turtų ir gerovės pavidalu. Ištekėjusios moterys su vaiku užsiimdavo įdarytų gyvūnų gamyba.Kai kuriose Rusijos provincijose į procesą buvo įtraukti jauni vyrai. Virvės lėlėms buvo surinktos iš visų valstiečių trobelių.
Šokiai, apvalūs šokiai, blynai ir kiti šventės atributai
Deginami įdaryti blynai - šventės kulminacija. Pats triumfas buvo siaučiantis ir toks yra iki šiol. Bet jei dabar tai tik proga pasilinksminti, tai senovėje šokiai, juokas ir šokiai buvo savotiška apsauga nuo negatyvo, nes Maslenitsa lėlė personifikavo ne tik žiemą, bet ir mirtį. Ir svarbiausia - blynus reikėjo kepti visą savaitę. Geltona ir apvali - jie priminė saulę, kurios pagonių dievas buvo Yarilo. Jis nustūmė žiemą ir paskelbė, kad ateis toks ilgai lauktas pavasaris.
Atsisveikinimas su Užgavėnėmis
Kol lėlės nebus deginamos, kaliausė nešiojama aplink miestą ar kaimą. Deginimo vieta paprastai pasirenkama kaip vietovė ar dykuma už kaimo ribų (šiais laikais dažniau praktikuojamas antrasis variantas). Aplink laužą tęsiasi šokiai ir dainos, rengiami apvalūs šokiai - tai dėkingumas už žiemos linksmybes. Ir tada, kai iš kaliausės liko tik saujelė pelenų, jauni žmonės pradeda šokinėti per mirštantį laužą.
Mūsų protėviai tikėjo, kad Maslenitsa lėlės sudeginimas ant laužo atneš klestėjimą ir atgimimą. Ar klydai? Tradicijos atsirado ne nuo nulio, o tikėjimas - stiprus jausmas, galintis padaryti stebuklus ir lemti sėkmę.