Žodis savaitė, žymintis visuotinai priimtą septynių dienų ciklą, kilo iš veiksmažodžio „do“ kartu su dalele „ne“. Rusų kalba ši diena yra sekmadienis.
„Savaitės“ sąvokos atsiradimas
Ikislavų kalboje egzistavo žodis nedela, reiškęs nedarbo dieną. Kai kurių tyrinėtojų teigimu, ji buvo pasiskolinta iš senovės graikų kalbos, kitų šaltinių teigimu - iš lotynų kalbos.
Senovės Rusijoje pasikartojantis septynių dienų laikotarpis buvo vadinamas savaite, o pasibaigė ta diena, kurią ji turėjo pailsėti, - savaite. Todėl kita diena buvo vadinama pirmadieniu. Išankstinės revoliucijos Rusijoje, kaip ir daugelyje kitų valstybių, savaitės pradžia buvo sekmadienį. Pirmadienis įgijo oficialų pirmosios dienos sovietmečiu statusą.
Įdomus faktas: kitomis slavų kalbomis savaitės sąvoka yra žinoma jos pradine prasme - septintoji poilsio diena. Vienos šaknies atostogų žodžiai, visų pirma, yra šiuolaikinėse ukrainiečių ir baltarusių kalbose.
Kaip atsitiko, kad rusiškai žodis, nurodantis poilsio dieną, buvo vadinamas laiko periodu? Akivaizdu, kad buvo įprasta skaičiuoti laiką nuo savaitgalio, vadinamo savaite, iki kitos savaitės - „nuo savaitės iki savaitės“. Taigi senovėje vienos dienos pavadinimas galėjo būti nurodytas per visą 7 dienų laiko tarpą. Savaitės paminėjimas kaip laikotarpio žymėjimas yra jau 1057 m Ostromirovo evangelijos tekste.
Įdomus faktas: Bažnyčios slavų kalba septynių dienų ciklai, kaip ir senovėje, vadinami savaitėmis, o sekmadienis žymimas žodžiu savaitė. Tuo pačiu metu sekmadienis laikomas savaitės pradžia. Ši terminija naudojama pamaldų tvarkaraščiuose ir bažnyčių kalendoriuose. Taigi būdvardis „savaitinis“ šiame kontekste reikš „sekmadienį“.
Kodėl būtent 7 dienas per savaitę
Laiko padalijimas į septynių dienų laikotarpius įvyko labai seniai. Istoriniuose dokumentuose, susijusiuose su Senovės Babilonu (maždaug 2 tūkst. Metų pr. Kr.), Minima septynių dienų savaitė. Toks skaičiavimas buvo naudojamas Senovės Rytuose.
Istoriniai duomenys sieja 7 dienų ciklus su mėnulio fazėmis, pagal kurias buvo aukojamos. Julijaus kalendoriuje toks skaičiavimas buvo oficialiai fiksuotas Julijaus Cezario reformų laikotarpiu pirmajame amžiuje. Vėliau, kolonizacijos ir pasaulinės integracijos laikotarpiais, padalijimas į septynių dienų periodus paplito visame pasaulyje.
Pagal astronominę versiją, 7 dienų savaitės kilmė gali būti siejama su Mėnulio fazių kaita. Mėnulio ciklas trunka 28 dienas. Šis laikotarpis apima keturias fazes, kurių kiekviena trunka 7 dienas. Stebint mėnulio išvaizdos pokyčius, gali būti sukurta tinkama ciklinė laiko apskaičiavimo sistema.
Įdomus faktas: Manoma, kad pirmoji septynių dienų savaitė yra minima Pradžios knygoje. Pagal Biblijos tekstą šešias dienas Dievas užtruko, kad sukurtų pasaulį, o septintą dieną buvo poilsio diena.Tokiu atveju pirmosios šešios dienos žymimos eiliniais skaičiais: „pirmoji diena“ ir pan. Tokia paprasta sistema buvo pagrįsta savaitės dienų pavadinimais daugeliu kalbų: hebrajų, graikų, lotynų, arabų, persų ir kitomis.
Savaitės kalendoriaus ypatybės
Rusijoje ir daugelyje kitų šalių pagal tarptautinį standartą pirmoji metų savaitė skaičiuojama nuo savaitės, kurioje yra pirmasis ketvirtadienis. Remiantis tuo, visos metų savaitės yra pilnos, tai yra, jose yra 7 dienos. Be to, dienos nuo gruodžio 29 d. Iki gruodžio 31 d. Gali būti susijusios su kitų metų kalendorine savaite, o sausio 1–3 d., Priešingai, gali būti praėjusių metų savaitės dalis. Metai gali būti 52 arba 53 savaitės.
Kita sistema taikoma JAV ir Kanadoje. Ten pirmoji metų pirmosios kalendorinės savaitės diena yra sausio 1 d. Todėl savaitės metų pradžioje ir pabaigoje dažniausiai būna neišsamios. Jų skaičius visada lygus 53, išskyrus tuos atvejus, kai gruodžio 31 d. Yra sekmadienis, einantis per daugelį metų. Tada ši diena yra vienintelė iš 54-osios savaitės. Įdomu tai, kad šiose ir kai kuriose kitose šalyse savaitė prasideda sekmadienį.
Taigi žodis savaitė septynių dienų ciklo prasme yra rusų kalboje. Tai atėjo iš ikislavų nedelės, kuri reiškė poilsio dieną, kurioje nebuvo ką veikti. Nėra tikslių duomenų, nuo kada šis žodis įgijo tokią reikšmę. Bet Ostromiro evangelijoje yra nuoroda į savaitę kaip laiko vienetą, datuojamą 1057 m.